Wednesday, November 29, 2006

O es para Óctuple serpiente (29 de noviembre)

La Óctuple Serpiente de Koshi atrozmente figura en los mitos cosmogónicos del Japón. Ocho cabezas y ocho colas tenía; sus ojos eran del color rojo oscuro de las cerezas; pinos y musgo le crecían en el lomo, y abetos en las frentes. Al reptar, abarcaba ocho valles y ocho colinas; su vientre siempre estaba manchado de sangre. Siete doncellas, que eran hijas de un rey, había devorado en siete años y se aprestaba a devorar a la menor, que se llamaba Peine-Arrozal. La salvó un dios, llamado Valeroso-Veloz-Impetuoso-Macho. Este paladín construyó un gran cercado circular de madera, con ocho plataformas. En cada plataforma puso un tonel, lleno de cerveza de arroz. La Óctuple Serpiente acudió, metió una cabeza en cada tonel, bebió con avidez y no tardó en quedarse dormida.
Entonces Valeroso-Veloz-Impetuoso-Macho les cortó las ocho cabezas. De las heridas brotó un río de sangre. En la cola de la Serpiente se halló una espada, que aún se venera en el Gran Santuario de Atsuta. Estas cosas ocurrieron en la montaña que antes se llamó de la Serpiente y ahora de Ocho Nubes; el ocho, en el Japón, es cifra sagrada y significa muchos. El papel-moneda del Japón aún conmemora la muerte de la Serpiente.
Jorge Luis Borges
PLAYLIST DEL PROGRAMA

Summer Wine - original de Nancy Sinatra

Corazón - Gotan Project

OBRAS Y ESCRITORES MENCIONADOS

Lope de Vega, Francisco de Quevedo y, en general, del siglo de oro español

Poesía francesa del XIX

Edgar Allan Poe

La "Generación Perdida": El grupo de Scott Fitzgerald, Ernest Hemingway, Ford Maddox Ford y muchos otros que vivieron en el París de entreguerra

La "Generación Beat" de la posguerra: Allen Ginsberg, Jack Kerouac, Charles Bukowski y William Burroughs

Raymond Chandler ("El largo adiós")

Charles Baudelaire ("Los paraísos artificiales")

Mario Vargas Llosa ("Conversación en La Catedral")

Mariano Azuela ("Los de abajo")

Malcolm Lowry ("Bajo el volcán")


Wednesday, November 22, 2006

N es para los Nagas (22 de noviembre)


"Los nagas pertenecen a las mitología del Indostán. Se trata de serpientes, pero suelen asumir forma humana.
(…)
Kern, en su Manual del budismo indio, define a los nagas como serpientes parecidas a nubes. Habitan bajo tierra, en hondos palacios. Los sectarios del Gran Vehículo refieren que el Buda predicó una ley a los hombres y otra a los dioses, y que ésta –la esotérica- fue guardada en los cielos y palacios de las serpientes, que la entregaron, siglos después, al monje Nagarjuna (…)"

Jorge Luis Borges

PLAYLIST DEL PROGRAMA

Death To Everyone - Bonnie Prince Billy

A Response To Greed - The Elected

Who Are You, Defenders Of The Universe? - The Dears

OBRA CITADA

El mercader de Venecia - William Shakespeare
Billy Budd - Herman Melville
Matar un ruiseñor - Harper Lee
Rebelión en la granja (Animal Farm) - George Orwell
Obra de Isaac Asimov (Leyes de la Robótica)
Obra de John Grisham (El cliente, El informe pelícano, Tiempo de matar, etcétera)

Wednesday, November 15, 2006

M es para Minotauro (15 de noviembre)



"El Minotauro, medio toro y medio hombre, nació de los amores de Pasifae, reina de Creta, con un toro blanco que Poseidón hizo salir del mar. Dédalo, autor del artificio que permitió que se realizaran tales amores, construyó el laberinto destinado a encerrar y a ocultar al hijo monstruoso. Éste comía carne humana; para su alimento, el rey de Creta exigió anualmente de Atenas un tributo de siete mancebos y de siete doncellas. Teseo decidió salvar a su patria de aquel gravamen y se ofreció voluntariamente. Ariadna, hija del rey, le dio un hilo para que no se perdiera en los corredores; el héroe mató al Minotauro y pudo salir del laberinto. "
Jorge Luis Borges
PLAYLIST DEL PROGRAMA

The Minothaur song - The Incredible String Band

Into the Laberynth - Dead Can Dance

Geometry of Lawns - Clientele

OBRAS MENCIONADAS

Los Reyes - Julio Cortázar

La casa de Asterión - J.L. Borges

El laberinto en la playa - Pío Baroja

Las ciudades invisibles - Italo Calvino



Wednesday, November 08, 2006

Especial sobre Bestiarios medievales (8 de noviembre)



Incipit liber de naturis bestiarum.
De leonibus et pardis et tigribus,
lupis et vulpibus, canibus et simiis.

Aquí comienza el libro de la naturaleza de las bestias.
De leones y panteras y tigres,
lobos y zorros, perros y monos.
Bestiario de Aberdeen.

El Hombre del Medievo tenía en mayor estima a los animales. Veía en ellos alegorías, enseñanzas místicas y la sabiduría de Dios.
Estas lecciones divinas fueron plasmadas en extraños libros ilustrados: listas de las bestias conocidas de ese entonces, incluida alguna que otra ficticia.
PLAYLIST DEL PROGRAMA
A la entrada del temps clar - Trovado anónimo de Languedoc, siglo XII
Cantigas de Santa María - Alfonso el Sabio, siglo XIII
Cantos de Beuren - siglo XIII
LIBROS MENCIONADOS
Libro de Job
Fisiólogus
Las etimologías - Isidoro de Sevilla
Bestiario de Aberdeen
Bestiarios de Gervasio, de Guillermo el Clérigo y de Felipe de Thaon.
Enciclopedias de Lambert de Saint-Omer, la de Tomás de Cantimpré y la de Konrad de Magenberg.

Monday, November 06, 2006

L es para Liebre lunar (1o de noviembre)


En las manchas lunares, los ingleses creen descifrar la forma de un hombre; dos o tres referencias al hombre de la luna, al man in the moon, hay en el Sueño de una noche de verano. Shakespeare menciona su haz de espinas o maleza de espinas; ya alguno de los versos finales del canto XX del Infierno habla de Caín y de las espinas. El comentario de Tommaso Casini recuerda a este propósito la fábula toscana de que el Señor dio a Caín la luna por cárcel y lo condenó a cargar con un haz de espinas hasta el fin de los tiempos. Otros, en la luna, ven la sagrada familia, y así Lugones pudo escribir en su Lunario sentimental:

Y está todo: la virgen con el niño; al flanco, San José (algunos tienen la buena fortuna de ver su vara); y el buen burrito blanco trota que trota los campos de la luna.

Los chinos, en cambio, hablan de la liebre lunar. El Buda, en una de sus vidas anteriores, padeció hambre; para alimentarlo, una liebre se arrojó al fuego. El Buda, como recompensa, envió su alma a la luna. Ahí bajo una acacia, la liebre tritura en un mortero mágico las drogas que integran el elixir de la inmortalidad. En el habla popular de ciertas regiones, esta liebre se llama el doctor, o liebre preciosa, o liebre de jade.

De la liebre común se cree que vive hasta los mil años y que encanece al envejecer.
Jorge Luis Borges
PLAYLIST DEL PROGRAMA

Rabbit in Your Headlights - Unkle

Moon - Sia

OBRAS CITADAS

Historia verdadera - Luciano de Samosata

Orlando furioso - Ludovio Ariosto

El hombre en la luna - Francis Godwin

Somnium Astronomicum - Johannes Kepler

El mundo de la luna - John Wilkins

El otro mundo - Cyrano de Bergerac

Los primeros hombre en la Luna - H.G. Wells

Romancero gitano - Federico García Lorca

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